3)四百九十章 直接砸掉副本_无限之至尊巫师
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  森然是一种发自内心的感性情绪,总是让人莫名的联想到神秘和死亡。

  所以,凯恩这时粗略的认为,自己多半是猜对了,死亡圣器。

  死者的国度无人执掌,后者说灵魂栖息地没有秩序,却又有基本的栖息需求。就容易酝酿出天然版本的圣器,而不定非得是人工造出来的。

  但不管是天然,还是人工,它都必然跟灵魂有关。甚至理解成愿望的凝结物也是可以的。

  而这类天材地宝,往往又跟先民及原始崇拜有关。

  比如说凯尔特人的德鲁伊,通古斯地区的萨满,乃至美洲人、非洲人的巫毒,都是原始信仰,并且由于种种原因,没有进步完善,而是很大程度的保持着古朴的特色。

  女巫们理论上也属于这一类,他们往往能通过异能,优于普通人的跟这个超凡的世界互动,包括超凡植物,超凡动物。

  令普通人望而却步的恶劣环境,泥沼、荒野、森林深处,他们却可以生存。

  进而发展出依托超凡能力的一种原始技术体系。

  不过就这次凯恩所见,这遗迹应该跟女巫没有太大的官僚,它更为古老。

  他有一个猜测,那就是这里可能是出过神灵的吸血鬼先民们的遗迹。毕竟这个世界的吸血鬼是生物,而不是亡灵。

  可惜他对吸血鬼的了解还十分有限,不能确定什么。

  仅仅是推断出一些很表面的信息。

  比如从生物学的消化系统理解,这种生物型吸血鬼无疑是土著,同时进化到了一个较高的程度。

  众所周知,血液的主要功能就是搬运营养物质和氧气。

  而在魔幻世界,氧气的主要性,是可以被魔力取代的。

  这个世界的吸血鬼自己不进行营养制造,而是通过直接吸收生物血液中的营养和魔力,来获得补充。

  按照这个思路,那么魔法生物的血对其而言,是优于人类的,至少优于普通人。

  人类中的施法者,以及有魔力天赋的,也在他们的餐食单子上。

  从这个角度看,女巫们跟吸血鬼是猎物与猎人的关系。

  当然,这个关系是可以转换到,理论上,吸血鬼在女巫们眼中,也是很好的材料,哪怕是技术不足,也能通过一些血腥恐怖的妖术进行加工。

  反正就他所知,这个世界上比较著名的几件圣器级魔法物品中,就有某吸血鬼的头颅和某吸血鬼的舍利(骨骼高度能量化的结晶体),具体是不是女巫们搞出来的,就不得而知了。

  从文献记载看,是的确是比较巫毒风的,而这个世界,可没有德鲁伊和萨满,最具原始风情的,也就是女巫和它们的妖术。当然,她们不戴尖顶帽子,也不骑扫把。

  如果仅仅是解谜+冒险,那么凯恩会谨慎而沉稳的处理眼前的遗迹。可他的人被掠走,他没有心情玩考古,而是着重于迅速解决问题。

  所以面对

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