还是皇帝最大,不是哪个学派,学派的兴盛与帝王思想有着莫大的干系。
李奇一听,就明白了蔡京的意思,蔡京无非是在提醒他,以法治国可以,以法治君可就行不通了,道:“太师请放心,我会谨记这一点的,不会再让历史重演。”
蔡京呵呵道:“这老夫自然知道,老夫最为欣赏你的一点,就是懂得变通。老夫不放心的乃是李纲和那立法院第一任院长毛舒。”
王仲陵道:“李纲此人刚正不阿,倒是有可能步韩非子等人的后尘。”
李奇笑道:“三位小觑李纲了,此人虽然刚正不阿,但是他深通为臣之道,他对其他人是刚正不阿,但是对皇上又是另一番姿态了,至于毛舒么,呵呵,此人就更加会变通了,否则我也不会提议让他来做这立法院院长。”
儒法之争是避不可免的,儒讲究的是道德至上,法只是道德的产物,但是法家却是提倡以法治国,律法至上,这是两种相互依存又相互对抗的思想。
但是到后面,儒术开始迎合帝王思想,而法家却与帝王思想渐行渐远,儒法之争从先秦一直延续到汉朝,最终儒术还是胜利了,这也就奠定了华夏后面两千年的基本思想。
但是法家不跟墨学一样,一蹶不振,其实法家一直都存在,毕竟国家是有律法的,像唐太宗、王安石等人都是较为提倡法家的,遵从儒法二家并行治国,不过儒术始终压制着法家,这只是因为法家思想跟帝王思想不能完全相向而行,没有哪个帝王会在自己头上扣上一顶律法的帽子。
但是立法院的出现,立刻成为了法家的一个标志性制度,这肯定会带动新一轮的法学狂潮,但是这一次是由李奇来主导的,他可不会傻到拿律法去跟皇帝作对,这就是在找死,没什么其他可讲的。
蔡京等人听得李奇这么说,倒也放心了不少,这律法和帝王之间一定要有一个平衡点,偏向任何一方都可能会出现大乱。
蔡京点点头道:“如此看来,这法家的代表人就不用再去找了,李纲、毛舒二人最为合适。”
李奇点头道:“我也是这般想的。”
“至于墨学么?”
蔡京望向王仲陵,道:“仲陵啊,这就辛苦你了。”
王仲陵谦虚道:“仲陵尽力而为。”
“好好好。”
蔡京又向李奇问道:“那不知你打算何时开始?”
李奇沉吟片刻,道:“我打算还是先出小说,先用小说来替大宋时代周刊造势,再推出这个论调,这样就能吸引更多人的目光了。”
这说到故事。蔡京来精神了,道:“那不知道你这一回又打算写什么故事。”
李奇道:“我有两个构思,其中一个还是武侠小说,书名就叫做《天龙八部》。”
射雕三部曲,李奇偏偏放弃了倚天屠龙记,这是他自身的原因,他
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