神力这三个方面。”

　　“这其中，精神力属于是一个新兴的概念，五十年代以前，这个词语虽然存在，但只是一个虚指，直到真灵机械的发现，精神力以真灵电能的形式表现出来，就成为了一种真正的力。”

　　“真灵电能又可以跟外界的磁场相互影响，由此滋生出更多属性的力来……”

　　关洛阳和雁度长谈的第四天，来自世界四方的赤诚强者，抛下了身边的纷扰，来到这里，参与到这一场论道之中。

　　高旷晴空，念江南里的气候渐渐燥热，人与人之间的氛围也愈发火热。

　　司徒电落的阐述，非常狡猾，大多是从所谓的概念上入手，真正能够投入实用的，一个也没有，只偶尔有一些论调，让人耳目一新。

　　但是，当真田千军因为他某些论调，而开口反驳的时候，他也不得不露出更多“实在”的东西，用具体的事例和应用之法，来驳斥对方。

　　他们一个用更加科学、规整的理论，来指出改造武者的锻炼方向，另一个，则更加强调精神的深度与升华，从扶桑的剑道讲到武士道，又讲到禅宗。

　　司徒电落口若悬河，真田千军的话语生硬，讲着讲着，却有些口拙，居于下风，他引用的一些古人哲思，直接被讽刺为空想的糟粕。

　　这却惹得旁边的哈拉尔开口介入。

　　他们克努特家族的祖上，是海盗建立起来，雄踞在欧罗巴大陆的帝国，后来这个短暂的帝国崩解，这个家族却在漫长的延续之中，染上了所谓古典贵族的习性。

　　哈拉尔从小就接触到了犹太秘教的思想，那里面对于人的精神修养，心理素质的追求锻炼，甚至可以追溯到千年以前，将人的大脑内部，一个凝结精神的神秘所在，称之为“虚拟王冠”，以彰显高贵。

　　在真灵机械出现之后，那些古老的冥想方法，帮助哈拉尔拥有了远超俗常的武力，被他视之为举世无伦的珍宝。

　　司徒电落那句话开口就放地图炮，嘲讽所谓古老之意，哈拉尔自然忍受不得。

　　之后，严真也参与了进去，他更是学贯三家，道释儒的典故，俯仰皆是，上一句说起儒家素王，力举城门，驾长车，遨游六国，下一句说起科学研究，情绪可以刺激人的松果体。

　　关洛阳一直静静听着，眼神闪烁，忽暗忽明。

　　要说这几天收获最大的人，除了他，绝没有第二个。

　　他以前接触到的武术，讲的是筋骨，练的是劲力，实实在在，夯实基础。

　　这当然很好，但因为太实在了，就像是一块顽固不化的石头，要想继续开拓前路，就显得更为艰难。

　　而这个世界的武术，外表是机械改造、科技方针，归根结底，却是心意法门，首重精神上的养练，千变万化，不可捉摸，可塑性太强了。

　　关洛阳在这几天的讨论之中，对这一点的认识，

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