价值,那么看明白的人就会考虑是否离开自己做。
就算分给很高的利润,他也可以选择离开拿更高的利润。
大家总不能指望所有人都是圣人吧?
在这种情况下,人品好的反而吃亏,差的反而得益,这种局面就是逼良为娼啊。
离开原团队创业的人会有,但是会去创别的业,而不是挑战原有的团队的业务。
如果大家用的是一些信息不对称、市场先行优势把事情做起来,却没有形成自己的门槛的话。那么团队中看明白的人就可能会选择出去单干,你留住一个人,也留不住另外一个人。
这也是韦宝为什么不鼓励已经在都察院或者大理寺的老人,继续留下来的缘故。
老人们很容易驾轻就熟,很容易有自己处事的套路,很难形成门槛,往往都是靠信息不对称,或是靠自己勤劳苦干。这样的确能赚钱,但是不长久。
韦宝觉得,如果是这样的话,上升空间很有限,不如打好基础来的更有前途。
如果每个人都用信息不对称作为门槛,那就最好控制一个很小的团队规模甚至是一个人单干。
如果每个人用人脉作为门槛,所有重要的信息就得掌握在自己手里。
如果大家都用技术作为门槛,就得把技术藏的严实。
如果大家用资金作为门槛,就要期盼资本对这行投资热度不高。
这些都很辛苦,只有那些已经形成了规模、用户流量做门槛的舒服的多。
就好像东林党和阉党这样。
韦宝作为一个在现代完全没有进入过体制的人,只有考虑清楚整个团队,整个衙门,具有价值的地方在什么,才能解决问题。
大家或是接受现状,或者是滚蛋,绝对没有第三条路走。
在现代的时候,韦宝有一个亲戚,做汽车皮具生意,也就是给买来的车座位什么的套上真皮。
生意做得不错,结果手下一个水平很好的师傅琢磨了一下,就自己出去单干了,还带走了他的徒弟,就在亲戚一条街上开的店铺。
那位亲戚带人就去把店给砸了。
亲戚的徒弟一看不好就拜拜跑路,师傅投了钱开了店不可能就这么退缩,报了警,然后继续开,结果又被砸了一次,从此关业大吉。
后来,韦宝的这位亲戚到了南方做生意,精神焕发,神采飞扬,没多久,就听说他做生意被人骗的很惨,欠了一大笔钱,他老婆到处借钱才把人赎出来,然后人就跑回老家去了。
韦宝的这位亲戚生意的核心价值显然不在技术、流量、资金这方面,而是在是否能够在当地能黑白通吃。
如果能够有一定的人脉,当地的一般人根本没法跟他抢生意。到了南方,核心价值就不存在了,又没有建立起新的价值,难免落得个败走麦城的下场。
韦宝自己也遇到过这种毛病,一开始工作的时候,有一
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