奴了。
大明的荣耀,就不容许皇帝和额大臣议和,这是在朱八八和朱棣手里就定下来了的基调。
双方都是觉得自己没有稳定能吃掉对方,能打败对方的把握,才想议和。
强的时候,不用问了,都是干,人都是贪的。
势均力敌的时候,都觉得能赢,还是干。
如果双方都希望议和,证明双方都暂时失去了进攻对方的能力,就像宋辽、宋金,进入相持阶段,往往会开始议和,很像是现在宝军与后金军队的关系。
而明朝和后金的战争,并没有出现这种情况。
宋、清没少议和,结果人家还不是找个借口就开打。
军事上失败的话,议和与否都是一样的结局。
要想成功展开和谈,就是皇帝一句话的事情。
明朝皇帝的权力不可谓不大,崇祯前面的武宗、英宗,想走就走,没人敢拦。
嘉靖、万历不上朝,没人能逼他们上。
所以议和的最大障碍不是大臣,就是崇祯自己。
包括迁都,韦宝不信崇祯真想走,大臣还可以阻拦,杀个人就一句话的事情。
不行就杀一百个,杀一千个。
命都没有了,还怕了要别人的命嘛。
议和这事说起来挺难,其实在韦宝看来并没有那么难。
因为到了明末,明人的心态都明显不太正常了。
明初洪武永乐国势太强,周边一个敌手都没有,这导致明人有了天下唯我独尊的心态。
“我朝国势之尊,超迈前古,其驭北虏西蕃,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁币,亦无兄弟敌国之礼”这话是明人说的,这段话基本将明朝的外交空间压缩到最小,使后来的人不敢越雷池一步,形成某种意义上的“政治正确”。
敢议和,就是汉奸,只有高喊口号,打死所有对手,才是正确的。
和亲,结盟,岁币,兄弟敌国之礼,古代国与国之间几种常见的关系都被否定了。
洪武和永乐确实有实力,也用实力做到了让周边集体跪下,但是子孙后代就不一定了。
明初国势强,不代表一直强,尤其是到了明末国势衰弱至极。
明人的心态却一直没能被调整过来,一直是以中央大国的心态看待周边。
再加上宋朝的反面典型案例,让明人一谈议和就拿宋朝做反例,没有人敢于担当,深怕落一个卖国贼秦桧的名声。
当辽东出现了努尔哈赤为首的后金,事实上,后金已经演化为拥有完整组织的,并且是以农耕为主的封建国家。
后金的实力也远远超过了也先、达延、俺答这种蒙古松散的部落式组织。
明朝上下从一开始就过于轻视实际上并不亚于隋唐时代的高句丽的后金军政集团。
明朝官员曾说后金只是“不当中国一大县”的丑虏。
韦宝就特别想问,当时哪个大明朝廷的大县能拉出十万级战兵。
而且,后金举
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