三天后,朱老师从潜山寺请来了《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和《地藏菩萨本愿经》。在课间活动时,她把施在田单独叫在一边问道,施在田同学,你教教我,该怎么念?施在田没直接回答念的问题,而是说,你先要搞清楚为什么要念这两部经。朱老师说,我就是不明白,你说说。
施在田说,朱老师的身体不是经常不舒服吗?我就告诉你的原因,你的心房里住着一男一女两个古代孩子,他们站着或躺着不动,你无所谓,没有感觉,只要他们一动,特别是奔跑着玩耍,你心里就痛,不舒服,是不是?
是呀!正是的。我不明白,为什么一男一女两个古代孩子,哪儿不好去,要住进我的心房里来?又为什么不住进别人的心房里去,是我太好欺负了吗?朱老师讲出一连串的问号,眼睛里满是疑惑。
我不想多解释你和那一男一女两个古代孩子的关系,我只问你是不是堕过两次胎?施在田逼视着她讲。
是的,你怎么知道?发问的朱老师紧张起来。
你不要问我知道不知道,只要你回答我的问题。这会儿施在田仿佛不是她的学生了,而是某个提审她的提审官。
是的,我是堕过两次胎,那是好多年前的事了。朱老师这才讲出实话,堕的第一胎是男是女,我还不清楚,第二胎记得是个女胎。
我告诉你,一男一女两个古代孩子与你有着割舍不了的缘分,才先后到你肚子里投胎,未料都被你堕胎了,未能出生,他们也得不到超度,没有地方去,只好返回到你身体中来,以你的心脏为家。
现在你成了高龄寡妇,不存在生育,他们也不指望再依靠你投胎生人。但是他们久居你的心脏,一天不走,你就一天不舒服。当然话说回来,假如你还有生育能力,千万不能堕胎了,如果还要堕胎,被堕胎的婴灵就可能把你往死里整。施在田一本正经地讲。
朱老师听得不寒而栗,沉吟片刻又问,如何能够把藏在我身上的一男一女两个古代孩子请走?施在田说,那就是要诵这两部经,或专诵其中一部也行。
我专诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。朱老师说。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和《地藏菩萨本愿经》都能超度婴灵。施在田肯定地讲,还告诉她超度两个婴灵需要两天时间,第一天把两部经中的任何一部认真地念完七遍,可以超度一个被堕胎婴儿的亡灵,不可同时超度多个。这样你第二天再重诵选定的佛经七遍,第二个被堕胎婴儿的亡灵亦可超度。
施在田同学,我只有请两天病假,离开学校,回到家里念两天经。
朱老师说着,就打算找学校领导请假。才转身走了几步,施在田加快步子绕到她面前说,朱老师,我还要告诉,诵经
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