能？”
杨帆哭笑不得，苦笑道：“前辈，晚辈哪里敢这么想？您多心了！”
司马才章却不依不饶，径自说道：“你小子分明就是轻视于我，叔可忍、婶不可忍，今天定要你知道老夫的厉害。”
看着如同打了鸡血似的老喷子，杨帆有些无奈地道：“司马教授，您真的太多心了，对于您在圣人之道的成就，晚辈由衷敬佩！”
司马才章得意一笑，问道:“既然如此，那老夫问你，你对老夫编撰的《五经》有什么看法？”
对于自己参与编撰的《五经》司马才章极为看重，容不得旁人有一星半点的质疑和不屑。
刚刚杨帆听到自己名字的时候流露出来的不以为然，令他深感羞辱。
这才不依不饶的怼上杨帆，想要在编撰《五经》一事上压杨帆的《启蒙学和算学》一头，好让杨帆心服口服！
如今问杨帆对《五经》有什么看法，其实就是赤裸裸的炫耀。
如今他参与编撰的《五经》都还没有定稿，也没有面世，杨帆能有个毛的看法！
再说，杨帆是一个冒牌货，连四书五经的大致内容都没看过，他能有什么看法？
杨帆不想、也不愿跟这位性格有些犟的老前辈起什么冲突。
在古代，不管是尊卑还是老幼的关系还是很注重的。
无论对错，若是不依不饶跟一个比自己爷爷小不了几岁的老前辈硬怼，即使旁人知道原因，也定会给杨帆按上一个不敬前辈的帽子。
想到这儿，杨帆只好糊弄道：“晚辈才疏学浅，连四书五经是什么都不知道，对老先生参与的著作更不可能有什么看法！”
“如果能让前辈参与的编撰，定是了不起的巨著，若小子胡乱评说，岂不是成了班门弄斧，小子不敢！”
对于《五经》的编撰，杨帆只知道是在唐朝完成的。
《五经》毕竟是能够流传后世的巨著，说明还是很了不起的，只是杨帆根本不了解其内容。
杨帆可以随意的糊弄，然而司马才章对于自己的学术成果十分得意。
对自己参与编撰的《五经》更是视为平生之傲。
杨帆这明显是敷衍的话自然不能令他满意，于是便追问道：“你认为比你的《启蒙学》如何？”
见司马才章穷追不舍，孔颖达顿时觉得有些害臊。
人家杨帆这么一个脾气暴躁的年轻人都能给自己几分薄面。
可你这样一个都快入土的人却如此不知进退，简直就是不知好歹。
人家已经对你一再忍让，你这样一个糟老头又何必咄咄相逼？
即便与司马才章相交莫逆，孔颖达此时也觉得司马才章有些过分了。
更何况，《五经》的编撰是根据圣人典籍进行归纳、整理、以及释译，属于拾人牙慧的工作。
而杨帆所撰写的《启蒙学》则是从另外一个立意为孩童提供教导和启蒙。
两部著作出发点都不同，这有什么好比较的？
想到这儿，孔颖达便不悦道：“才章，如此行为岂是长辈所为，不觉得太失礼了么？”
司马才章可能也觉得自己有些太过于急燥，可他的性格不容许服软，只能硬着头皮说道：“名誉事小，真理为大，这小子明显看不上老夫，我得让他知道一山还有一山高。”
“老夫吃的盐比他吃过的粮食还多，走过的桥比他走过的路还远，不要以为凭着自己一本不知所谓的《启蒙学》便能小看老夫。”
孔颖达老脸一冷，不悦地道：“学无止境，正所谓文无第一，武无第二。”
“文人只有别人看轻自己，哪有自己看轻自己的道理，我看你是越活越回去了，居然和一个年轻人置气，实在是太不应该，吾羞与你为伍。”
司马才章满脸赤红，连胡子都气得翘了起来：“学术交流本来就无老幼之分，冲远兄如此说是不是太过了？”
听到这话，杨帆决定不再惯着，森然说道:“多谢孔老的关爱，既然司马前辈如此有雅兴，晚辈又岂能让他失望。”
“既然司马前辈觉得对圣人之道理解颇深，那晚辈就冒昧和前辈交流交流！”
这老头实在是太欠扁了，不给他点颜色看看真不会善罢甘休！
老虎不发威还真以为自己是病猫不成？
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