握手或掀帽的习俗相比，并没有包含更多的感情。我们将以一些习俗的例子来阐明这个问题。

　　在《旧约》里我们读到另外一些此类迎接亲人或朋友的实例。当约瑟在埃及现身于自己的兄弟面前时，他吻了他们并且大声哭泣，以至于在屋子其他房间里的埃及人都听到了哭声。可是他在这种场合流泪也许是其感情的自然表露，而不仅是例行表现。实际上，通过他第一次遇到便雅悯时的感人插曲，几乎可以完全肯定这一点，当时由于见到了长期散失的最钟爱的小弟弟，他情不自禁地急忙扔下房间里的其他人，回到自己的房间，一个人放声大哭，直到最后忍住为止。然后他擦洗了红肿的眼睛和挂满泪水的面颊，不露声色地回到了兄弟们面前。另外，当约瑟在歌珊见到年老的父亲雅各时，就伏在老人的颈项上哭了很久。然而在这里，当他看见缀满灰发的头在他面前谦卑地低下的时候，当他想起很久以前他还年少的时候，父亲对他的所有慈爱，他的眼泪也可能是自心底里流出的。再次，当两个亲密的朋友大卫和约拿单最后一次在秘密时刻见面的时候，预感到他们也许再也见不到面了，就彼此亲嘴，并相对流泪，直到大卫离开。我们在这里也有理由可以认为他们的感情是真挚的。再次，我们在《多比传》里读到，当多比亚司作为客人来到伊克巴他拿城的亲戚拉格尔家里，并向主人介绍了自己之后，“一听此话，格拉尔便站了起来，亲吻了他并泪流满眶”。无论如何，甚至在这里，眼泪夺眶而出可能也是惊喜的结果，而不仅是遵循社会习俗。

　　希伯来人可能是这样。但是毫无疑问，看来在一些文明发展水平比较低下的民族中间，见面或分手时流泪往往相当于对上流社会规定的礼节的正式依从。有些民族严格要求所有自称有教养的人表达真实的或人为的情感，这样的民族之一就是新西兰的毛利人。我们听说，“无论如何，这个民族情义深厚的性格在朋友离开和归来时表现得更为明显。如果一个朋友出航到不远的杰克逊港或范迪门地区去，那必定会出现一场明显的感情大表演：先是一种秋波瞥视，然后是一阵呜咽和一阵深情的感叹，接着泪花开始在眼眶里闪烁，脸部肌肉拉长变形，然后他们拖拉着脚步走近将要出发的人，最后紧紧地勾住他的脖颈。此时他们开始放声大哭，并用燧石在脸上和手臂上割划，然后，必须彻底放肆地狂吼。热烈的接吻、汹涌的泪水和鲜血几乎令人窒息，那个可怜的离去者急切地想摆脱这一切。

　　在朋友归来时，或者当他们从远方前来做客时，也会出现类似的场景，只是参加的人更多：在见到他们表演的令人感伤的场景和他

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