了，其后，不再返回这里，这边的人，都会撤。
她，也会回到镇北王府，重新做回她的小丫头。
……
第三日，青莲论道前一天。
魏心余召集众人聚会，破例请了林苏，林苏就只能去。
踏入大厅，气氛很是紧张。
魏心余直接破入正题，今年情况非同往年，发生了很大的变化。
最大的变化就是圣家今年太不要脸了，几乎每个圣家都派出了文界之人……
画圣圣家圣子吴心月，画圣顶级长老吴玉开。
道圣青阁阁主李湘然。
墨圣圣家圣女墨青。
乐圣圣家顶级长老风天扬。
法圣圣家顶级长老荀政。
这些人全是文界。
还有半步文界的一大堆：
道圣圣家道子李归涵，乐圣圣家吟风阁少阁主风舞……
反观九国，一个文界都没有，连文路也很少，大苍这边，文路只有一人，就是魏心余，他还是不上场的。
王成年捏着胡须尖尖道：“圣家无需科考，偏门取士，文路之人真正的文道底蕴充其量与殿试大儒相当，但文界……却是非同小可，往日也未曾出现大批的文界同时参与论道，今年究竟出了何事？导致圣家如此不计颜面，派出大批文界直接与九国大儒角逐赛场？”
他这话是客观的。
九国取士，从县试到乡试到会试再到殿试，每一试都是一重天堑，都是一道鬼门关，每个殿试最终胜利者，都是经、史、论、诗、词样样精通的全才，有任何一个短板都会被早早地淘汰。
而圣殿取士，宽松一万倍。
只要此人得到家主的喜欢，三两年时间内，被赐予文心也是有可能的。
而且各个圣家，都有其偏向性，画圣圣家只要求你有画画的天赋，诗圣圣家，只要求你有作诗的天赋，道圣圣家，只要求你有悟道的天赋，根本不需要你全才。
所以，最终形成的结果就是：通过殿试的正宗大儒，瞧不起那些圣家的大儒，称其为：偏门大儒。
事实也是如此，正宗大儒“含金量”，的确远在圣家通过裙带关系赐予文心的大儒之上。所以，他们很自觉地跟圣家“文路”境界的人对标。往日，青莲论道，九国是大儒，圣家派出文路，最终有输有赢，他们也觉得很正常。
而今年，圣家突然提级了！
派出来大批的文界！
这真的就象王成年所说，不要脸！
你派教授参加大学生知识竞赛，要脸不？
这就带来了一个问题：为什么？
王君玉给出了一个答案：这或许跟圣家发生的一件大事有关。
什么大事？
推恩令！
圣殿给圣家下达了推恩令，将取士分配权分给了各大长老、各个执事部门，这一招，让圣家各大派系都坐不住了，他们想借这青莲论道的契机，让自己脱颖而出，从而加重自身筹码，进而改变权力分配体系……
林苏四十五
请收藏：https://m.bi89.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）